Je suis née entre le débat con­sti­tu­tion­nel et le référen­dum de 1995 sur l’indépendance du Québec. J’ai gran­di avec l’idée que le Québec était une société dis­tincte, libre et capa­ble d’assumer son des­tin. S’il a tou­jours été évi­dent, à mes yeux, que le peu­ple québé­cois avait une iden­tité forte et un car­ac­tère pro­pre, il me sem­ble encore aujourd’hui laborieux de décrire avec pré­ci­sion cette spé­ci­ficité sans revenir inlass­able­ment aux mêmes lieux com­muns : la langue française, le statut poli­tique de la province, le Code civ­il, le passé catholique, l’hiver, le hock­ey… Pour­tant, la cul­ture québé­coise ne recou­vre-t-elle pas un nom­bre extrême­ment riche et diver­si­fié de lieux, paroles, images, qui nous fédèrent et nous dis­tinguent comme peu­ple ? De quoi par­le-t-on, au juste, lorsqu’on évoque la « cul­ture québécoise » ?