Dans cet essai alliant rap­pels his­toriques et con­cepts soci­ologiques, Philippe Bernier Arcand se penche sur un phénomène observ­able depuis plusieurs années et qui sem­ble pren­dre de l’ampleur : la volon­té de cer­tains mou­ve­ments de droite de se posi­tion­ner comme « rebelles » face à une pré­ten­due hégé­monie de la pen­sée pro­gres­siste. Du « con­voi de la lib­erté » aux dis­cours ridi­culisant le mou­ve­ment Woke ou con­spuant les mil­i­tants con­tre l’antiracisme, de plus en plus de gens se récla­ment de valeurs con­ser­va­tri­ces et, du même souf­fle, s’identifient comme des résis­tants qui défieraient le pou­voir, les médias et – plus générale­ment – ce qu’ils perçoivent comme un véri­ta­ble règne du poli­tique­ment cor­rect. Tra­di­tion­nelle­ment asso­ciée à des valeurs pro­gres­sistes, la fig­ure du rebelle, par le truche­ment d’une argu­men­ta­tion par­fois hasardeuse, aurait aujourd’hui changé de camp. Com­ment expli­quer un tel ren­verse­ment de par­a­digmes ? Qu’est-ce que cette propen­sion à s’identifier à la rébel­lion dénote ? Quels impacts ce posi­tion­nement a‑t-il sur les débats de société ? Ce sont ces ques­tions et toute la part d’équivoque qu’elles com­por­tent que Philippe Bernier Arcand analyse dans Faux rebelles : Les dérives du « poli­tique­ment incor­rect », un essai qui invite à ouvrir les débats plutôt qu’à les fermer.